أنعس ينعس ، إنعاسا ، فهو منعس ، والمفعول منعس• أنعست ولدها : أنامته ، حملته على النعاس أنعسه المخدر - شراب منعس - أنعسه الحديث الطويل
التافه . ...
أنعس ينعس ، إنعاسا ، فهو منعس ، والمفعول منعس• أنعست ولدها : أنامته ، حملته على النعاس أنعسه المخدر - شراب منعس - أنعسه الحديث الطويل التافه .
معنى
في قاموس معاجم
نعس ينعس ، نعسا ونعسا ونعاسا ، فهو ناعس ونعسان / نعسان• نعس الشخص : فترت حواسه فقارب النوم مسافر ناعس - تثاءب من النعاس - لا يقاوم النعس -
ركبه النعس والحظ النحس ° نعست السوق : كسدت - نعس حظه / نعس جده : تعس . • نعس جسمه : لان وضعف طرف ناعس ? نعس رأيه . .
نعس ينعس ، نعسا ونعسا ونعاسا ، فهو ناعس ونعسان / نعسان• نعس الشخص : فترت حواسه فقارب النوم مسافر ناعس - تثاءب من النعاس - لا يقاوم النعس - ركبه النعس والحظ النحس ° نعست السوق : كسدت - نعس حظه / نعس جده : تعس . • نعس جسمه : لان وضعف طرف ناعس ? نعس رأيه .
معنى
في قاموس معاجم
نعس ينعس ، تنعيسا ، فهو منعس ، والمفعول منعس• نعست الأم طفلها : أنعسته ، أنامته ، حملته على النوم أو النعاس نعسه المخدر / الدواء / النسيم . ...
نعس ينعس ، تنعيسا ، فهو منعس ، والمفعول منعس• نعست الأم طفلها : أنعسته ، أنامته ، حملته على النوم أو النعاس نعسه المخدر / الدواء / النسيم .
معنى
في قاموس معاجم
نعس / نعس [ مفرد ] : مصدر نعس . ...
نعس / نعس [ مفرد ] : مصدر نعس .
معنى
في قاموس معاجم
نَعَسَ
ـَ نَعْساً، ونَعَساً، ونُعاساً: فترت حواسُّه فقارب النَّوم. فهو ناعِسٌ. ( الجمع ) نُعَّسٌ. وهي ناعِسَةٌ. ( الجمع ) نواعِسُ. وهو نَعْسَان وهي نَعْسَى. ويُقال: نَعَس جسمُه، ونَعس رأيُه: لانَ وضَعُفَ. ونعست السوقُ: كسدت. ونعس جَدُّه: تَعِس.( أنْعَسَ ) فلانٌ: جاء ببنين ...
ـَ نَعْساً، ونَعَساً، ونُعاساً: فترت حواسُّه فقارب النَّوم. فهو ناعِسٌ. ( الجمع ) نُعَّسٌ. وهي ناعِسَةٌ. ( الجمع ) نواعِسُ. وهو نَعْسَان وهي نَعْسَى. ويُقال: نَعَس جسمُه، ونَعس رأيُه: لانَ وضَعُفَ. ونعست السوقُ: كسدت. ونعس جَدُّه: تَعِس.( أنْعَسَ ) فلانٌ: جاء ببنين كُسَالى. و ـ فلاناً: حمله على النُّعاس.( تَنَاعَسَ ): أرى من نفسه أنه ناعِسٌ وليس به. ويُقال: تناعَس البَرْقُ: فَتَر.( النُّعَاسُ ): فتور في الحواسِّ. و ـ الوَسَن من غير نَوْم. و ـ أول النَّوم.( النَّعْسَةُ ): الخَفْقَةُ من نوم. يُقال: ركِبَتْه نَعْسَةٌ شديدة.( النَّعُوسُ ): مبالغة ناعِس. ويُقال: امرأة نَعُوسٌ: نعَّاسَةٌ.
معنى
في قاموس معاجم
قال اللَّه
تعالى إِذ يَغْشاكم النعاس أَمَنَةً منه النُّعاسُ النوم وقيل هو مقاربته وقيل
ثَقْلَتُه نَعَس
( * قوله « نعس » من باب قتل كما في المصباح والبصائر لصاحب القاموس ومن باب منع
كما في القاموس )
يَنْعُس نُعاساً وهو ناعِس ونَعْسانُ وقيل لا يقال
قال اللَّه
تعالى إِذ يَغْشاكم النعاس أَمَنَةً منه النُّعاسُ النوم وقيل هو مقاربته وقيل
ثَقْلَتُه نَعَس
( * قوله « نعس » من باب قتل كما في المصباح والبصائر لصاحب القاموس ومن باب منع
كما في القاموس )
يَنْعُس نُعاساً وهو ناعِس ونَعْسانُ وقيل لا يقال نَعْسانُ قال الفراء ولا
أَشتهيها وقال الليث رجل نَعْسانُ وامرأَة نَعْسى حملوا ذلك على وسْنان ووَسْنى
وربما حملوا الشيءَ على نظائره وأَحسن ما يكون ذلك في الشعر والنُّعاس الوَسَنُ
قال الأَزهري وحقيقة النُّعاس السِّنَةُ من غير نوم كما قال عدي بن الرقاع
وَسْنانُ أَقْصَدَهُ النُّعاسُ فَرَنَّقَتْ في عَيْنِه سِنَةٌ ولَيْس بنائِمِ
ونَعَسْنا نَعْسَة واحدة وامرأَة ناعِسَة ونَعَّاسَةٌ ونَعْسى ونَعُوسٌ وناقة
نَعُوسٌ غزيرة تَنْعُس إِذا حُلبت وقال الأَزهري تُغَمِّضُ عينها عند الحلب قال
الراعي يصف ناقة بالسَّماحة بالدَّرِّ وأَنها إِذا دَرَّتْ نَعَسَت نَعُوسٌ إِذا
دَرَّتْ جَرُوزٌ إِذا غَدَتْ بُوَيْزِلُ عامٍ أَو سَديسٌ كَبازِلِ الجَرُوزُ
الشديدة الأَكل وذلك أَكثَرُ لِلَبَنِها وبُوَيْزِلُ عامٍ أَي بزلت حديثا والبازل
من الإِبل الذي له تسع سنين وقوله أَو سديد كبازل السديس دون البازل بسنة يقول هي
سديس وفي المنظر كالبازل والنَّعْسَةُ الخَفْقَةُ والكلب يوصف بكثرة النُّعاس وفي
المثل مَطْلٌ كنُعاس الكَلْبِ أي متصل دائم ابن الأَعرابي النَّعْس لين الرأْي
والجسم وضَعْفُهُما أَبو عمرو أَنْعَسَ الرَّجُل إِذا جاء بِبَنِينَ كُسالى
ونَعَسَت السوق إِذا كَسَدَتْ وفي الحديث إِن كلماته بَلغَتْ ناعُوسَ البَحْر قال
ابن الأَثير قال أَبو موسى كذا وقع في صحيح مسلم وفي سائر الروايات قاموسَ البحر
وهو وسطه ولُجَّته ولعله لم يجوِّد كَتْبتَه فصحَّفه بعضهم قال وليست هذه اللفظة
أَصلاً في مسند إِسحق الذي روى عنه مسلم هذا الحديث غير أَنه قَرنَه بأَبي موسى
وروايته فلعلها فيها قال وإِنما أُورِدُ نحوَ هذه الأَلفاظ لأَن الإِنسان إِذا
طلبه لم يجده في شيء من الكتب فيتحير فإِذا نظر في كتابنا عرف أَصله ومعناه
معنى
في قاموس معاجم
النُعاسُ:
الوسَنُ. وفي
المثل:
"مَطْلٌ
كنُعاسِ
الكلبِ"، أي
متَّصلٌ
دائمٌ. وقد
نَعَسْتُ،
بالفتح
أنْعَسُ
نُعاساً.
ونَعَسْتُ
نَعْسَةً
واحدةً، وأنا
ناعِسٌ.
وناقةٌ
نَعوسٌ، توصف
بالسماحة
بالدَرِّ،
لأنَّها إذا
دَرَّتْ نَعَسَتْ....
النُعاسُ:
الوسَنُ. وفي
المثل:
"مَطْلٌ
كنُعاسِ
الكلبِ"، أي
متَّصلٌ
دائمٌ. وقد
نَعَسْتُ،
بالفتح
أنْعَسُ
نُعاساً.
ونَعَسْتُ
نَعْسَةً
واحدةً، وأنا
ناعِسٌ.
وناقةٌ
نَعوسٌ، توصف
بالسماحة
بالدَرِّ،
لأنَّها إذا
دَرَّتْ نَعَسَتْ.