الأَنْبِجانِيَّةُ أَوْ الأَنْبَجانِيَّةُ، تَعْنِيْ المَنْبِجِيَّةُ، وهيَ ثَوْبٌ أَوْ عَباءَةٌ مِنَ الصوفِ، لَها خَمَلٌ مِنَ الصوفِ، وَهُوَ ( المُخْمَلُ، في أَيامِنا ) وهي أَقَلُّ الثيابِ ثمناً، وَنُسِبَتْ إلى بَلْدَةِ ( مَنْبِجَ) وهي بلدةٌ قُرْبَ حَلَبَ، وهيَ بلدةُ الشاعرِ أبو فِراس الحَمداني، وَنِسْبَةُ قِطْعَةِ الثيابِ إلى مَنْبِجَ على ثلاثِ طُرُقٍ، 1- مَنْبِجِيٌّ، وهي للمُذَكَّرِ، وَمَنْبِجِيَّةٌ للمُؤنَّثِ. 2- مَنْبِجانِيٌّ، للمذكرِ، وَمَنْبِجانِيَّةٌ للمُؤنث. وهذهِ الطريقةُ يُقاسُ عليها، أي: تُسْتَعْمَلُ في كلماتٍ غيرِها، فتقولُ: يَمَنِيٌّ، وَيَمانِيٌّ، نَفْسِيٌّ وَنَفْسانِيٌّ، وغيرُ ذلكَ، وتَصْلُحُ للمُذكَّرِ والمُؤَنَّثِ. 3- أَمّا الثالِثَةُ فَلا يُقاسُ عَلَيْها، (أَيْ لا تُسْتَعْمَلُ فِي غَيْرِها مِنَ الكَلِماتِ) وَهِيَ إبْدالُ الميمِ فِ مَنْبِجانِيَّةُ بِالأَلِفِ، فَتَقُوْلُ: أَنْبِجانِيَّةُ، بِكَسْرِ الباءِ وَفَتْحِها، وَتُوْجَدُ كَلماتٌ أُخْرى يُنْسَبُ إليها بِما لا يُقاسُ عليهِ، مثلُ مَرْو والرَّي، فتقولُ: مَرْوِزِيٌّ وَرازِيٌّ، ويُقالُ، أنَّ ( الأَنْبِجانِيَّةُ) نِسْبَةٌ إلى مَكانٍ يُقالُ لَهُ: أَنْبِجانُ، وهذا القولُ يُرَجِّحُهُ العلماءُ، لأنهُ بعيدٌ عنِ الصعوبةِ وتَكَلُّفِ القَواعِدِ العَسِرَةِ. لَعَلَّ الأمْرَ قَدْ وَضُحَ.