الجَأْنَبُ كجَعفرٍ والصواب أَن وزْنه فَعْنَلٌ والنُونُ زَائِدةٌ ولذا ذكره الصاغانيّ في ج أ ب وقال : هو القَصِيرُ القَمِىءُ قد تقدم معنى القَمِىءِ مِنَّا ومنَ الخَيْلِ يقال : فَرَسٌ جَأَنَبٌ وفي التهذيب في الرباعيّ عن الَّليث : رَجُلٌ جَأْنبٌ : قَصِير وهي أي الأُنثى جَأْنَبَةٌ بهاءٍ وجَأْنَبٌ بغير هاء قال امرؤ القيس :