الأرضَ ـُ خَدًّا: حَفَرَها. يقال: خَدَّ السيلُ الأرضَ وفي الأرضِ، وخَدَّ فلان أُخْدُوداً. وخَدَّ جسمَه بنابه: شقَّه. وـ البعيرَ: وسمه في خدِّه. وـ الشيء: أثَّر فيه. يقال: خدَّ الفرسُ الأرض بحوافره.( خادَّهُ ): عارضَه في عمله.( خَدَّدَ ) لحمُ الفرَس: هُزِل. وـ الفرسَ: ضَمَّرَه وهَزَلَه. يقال: خَدَّدَه الفقرُ وسوءُ الحال، وخدَّدَ السيرُ لحمَ الفرس.( تَخَادَّا ): تعارضا.( تَخَدَّدَ ) لحمُه: خَدَّدَ. وـ القومُ: صاروا فِرَقاً.( الأُخْدُودُ ): الشَّقُّ المستطيل في الأرض. وضربةٌ أُخدودٌ: شديدةٌ خَدَّت في الجلد. ( الجمع ) أخاديد. ويقال: في ظهره أخاديد السِّياط: آثارها.( الخَدُّ ): جانب الوجه، وهو ما جاوز مُؤخِرَ العين إلى منتهى الشِّدْق ( مذكر ). وفي المثل: ( تركتُه على مثل خَدِّ الفرس ): تركته على طريقٍ واضحٍ مستقيم. ويُطلق على جانبِ كلِّ شيء، فيقال: خدُّ الهودج، لأحد جانبيه عن يمين أو شمال. وـ الجماعة من الناس. ويقال: مضى خَدٌّ من الناس: قرن. ( الجمع ) خُدود. وـ الأُخدود. وـ الجدول. وـ الطريق. ( الجمع ) أخِدَّة، وخِداد، وخِدَّان.( الخُدَّة ): الخَدّ. وـ الأخدود. وـ الحفرة. ( الجمع ) خُدَد.( المِخَدّ ): النَّاب. وهما مِخَدَّان.( المِخَدَّةُ ): الوِسَادةُ يوضع عليها الخدُّ. وـ حديدة تُشق بها الأرض. ( الجمع ) مَخادّ.
معنى
في قاموس معاجم
خَادَنَهُ
صادقه. فهو مُخادن، وخَدِين. جمع الثاني خُدناء. وفي حديث عليّ كرم الله وجهه: ( إن احتاج إلى معونتكم فشرُّ خليلٍ وأَلْأَمُ خَدِينٍ ).( الخِدْنُ ): الصَّديق. وـ الصَّديق في السِّر ( للذكر والأنثى ). ( الجمع ) أَخْدان. وفي التنزيل العزيز: ( وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ...
صادقه. فهو مُخادن، وخَدِين. جمع الثاني خُدناء. وفي حديث عليّ كرم الله وجهه: ( إن احتاج إلى معونتكم فشرُّ خليلٍ وأَلْأَمُ خَدِينٍ ).( الخِدْنُ ): الصَّديق. وـ الصَّديق في السِّر ( للذكر والأنثى ). ( الجمع ) أَخْدان. وفي التنزيل العزيز: ( وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ).وفيه: ( وَلاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ ).( الخُدَنَةُ ): الَّذى يُخادِن الناسَ كثيراً.