خَرَقَ
في البيت ـُ خُرُوقاً: أقامَ فلم يَبْرَح. وـ الشيءَ ـُِ خَرْقاً: شقَّه ومَزَّقَه. وـ الأرضَ: قطعها حتى بلغَ أقصاها. وفي التنزيل العزيز: ( إِنَّكَ لَنْ تَخْرُقَ الأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً ). وـ الكَذِب: اخْتَلَقَه. وفي التنزيل العزيز: ( وَخَرَقُوا لَهُ ...
في البيت ـُ خُرُوقاً: أقامَ فلم يَبْرَح. وـ الشيءَ ـُِ خَرْقاً: شقَّه ومَزَّقَه. وـ الأرضَ: قطعها حتى بلغَ أقصاها. وفي التنزيل العزيز: ( إِنَّكَ لَنْ تَخْرُقَ الأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً ). وـ الكَذِب: اخْتَلَقَه. وفي التنزيل العزيز: ( وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَانَهُ ).( خَرِقَ ) ـَ خَرَقاً: حَمُق. وـ لم يَرْفُق في عمله. وـ دَهِشَ وتحيَّر، فهو خَرِق، وهي خَرِقَة. وفي حديث تزويج فاطمة: ( فلمَّا أصبح دعاها فجاءت خَرِقَةً من الحياء ). ويقال: خَرِق الظبي وخَرِقَ الطائر: دَهِشَ ولَصِق بالأرض إذا رأى الصائدَ فلم يَقْدِرْ على النُّهوض ولا الطَّيَران من خَوْف. وـ بالشيء: جَهِلَه ولم يُحسِن عمله. وـ في البيت: خَرَق. فهو أخرَق، وهي خرقاء. ( الجمع ) خُرُق.( خَرُقَ ) ـُ خُرْقاً: حَمُق. وـ بالشيء: جَهِلَه ولم يحسن عمله.( أخْرَقَهُ ) الفزع: أدهشه.( خَرَّقَ ) الثَّوبَ وغيره: وسَّع شَقَّه. وـ الكَذِب: أكثر اختلاقَه.( اخْتَرَقَ ) الثَّوْبَ ونحوه: شقَّه. وـ القومَ: مضى وسَطَهم. وـ دارَ فلان: جعلها طريقاً لحاجته. وـ الأرض: مرَّ فيها عَرْضاً على غير طريق. وـ الخيل ما بين القُرى والشَّجَر: تخلَّلَتْها.( انْخَرَقَ ) الشيءُ: انشَقَّ. وـ الرِّيح في الأرض: هَبَّت على غير استقامة. وـ اشتدَّ هُبوبُها وتخلُّلها المواضع.( تَخَرَّقَ ): مطاوع خرَّقَه. وـ في الكرم: اتَّسع. وـ الكذِب: اختلقه.( الأخْرَقُ ): يقال: بعير أخرق: يقع مَنْسِمه بالأرض قبل خُفِّه، ويعتريه ذلك من النَّجابة.( الخَارِقُ ): يقال: سَيْف خارق: قاطع. وـ ( عند المتكلِّمين ): ما خالف العادة، وهو مُعْجِز إن قارن التَّحدِّي.( الخُرَّقُ ): ضَرْبٌ من العصافير. ( الجمع ) خَرَارِق.( الخِرِّيقُ ): الفتى الظريف في سماحةٍ ونجدةٍ.( الخَرْقُ ): الثَّقْب في الحائط وغيره. وـ القفر. وـ المفازة الواسعة البعيدة تَنخَرِق فيها الرِّياح. ( الجمع ) خُرُوق.( الخِرْقُ ): الخِرِّيق. ( الجمع ) أخراق، وخِرَاق، وخُرُوق.( الخُرْقُ ): الجَهْل. وـ الحُمْق. وفي الحديث: ( الرِّفْق يُمْن، والخُرْقُ شُؤْم ).( الخُرُقُ ): الخُرْق.( الخَرِقُ ): الرَّماد.( الخَرْقاءُ ): الأرض الواسعة تَنْخَرِق فيها الرياح. وـ من الرِّيح: الشديدة الهبوب. وـ التي لا تدوم على جهة في هبوبها. وـ المرأة غيرُ الصَّنَاع. وفي المثل: ( تحسبها خَرْقاء وهي صَنَاع ). وـ النَّاقة لا تتعهَّد مواضع قوائمها. وأُذُن خرقاء: فيها خَرْق نافذ. وشاة خرقاء: مثقوبة الأُذُن ثَقْباً مستديراً، أو في وسط أذنها شقٌّ واحد إلى قرب طرفها.( الخِرْقَةُ ): القطعةُ من الثوْب الممَزَّق. ( الجمع ) خِرَق.( الخَرُوقُ ): الرِّيح الباردة الهبوب.( الخَرِيقُ ): المنخفض من الأرض وفيه نباتٌ بين أرْضَيْنِ لا نباتَ فيهما. وـ الرِّيح الباردة الشديدة الهبوب. وـ الرِّيح اللَّيِّنة السَّهلةُ المضطربةُ غير المستمرَّة السَّير. وـ مُنْفَسَحُ الوادي حيث ينتهي. وـ مَجْرَى الماء الذي ليس بقَعِير ولا يخلو من شجر. وـ مِن الأرحام: التي خَرَقَها الولد فلا تلقح بعد ذلك. ( الجمع ) خَرَائِق، وخُرُق.( المُخْتَرَقُ ): مُخْتَرَق الرِّياح: مَهبُّها. وـ ممرُّها.( المِخْراقُ ): الرجلُ الحَسَنُ الجِسم، طال أو لم يَطُلْ. وـ النافِذ في الأمور. ويقال: هو مِخْراقُ حَرْبٍ: صاحبُ حُرُوبٍ يَخِفُّ فيها. وـ الكريم. وـ السَّيف. وـ مِنديل أو نحوه، يُلْوَى فيُضْرَبُ به أو يُفزَّعُ به، في لُعبَةٍ للصِّبيان. وـ الثَّوْر الوحشِيّ.( المَخْرَقُ ): الفلاةُ الواسعةُ تَهُبُّ فيها الرِّياحُ.( المَخروقُ ): المحرومُ الذي لا يقع في يَدِه غِنًى. وهو مَخْروق الكفِّ بالنَّوال: سخِيٌّ.