الإِرْدَخْلُ كقِرطَعْبٍ أَهمله الجَوهَرِيُّ والصّاغاني وقالَ اللَّيثُ : هو التّارُّ السَّمِينُ من الرجالِ والخاءُ مُعْجَمَةٌ قالَ الأزهري : ولم أَسْمَعْهُ لغَيرِ اللَّيثِ
قلتُ : ورَواه ابنُ الأَثِيرِ في النِّهايةِ في حَديثِ أَبي بكرِ بن عَيّاشٍ قِيلَ له : من انْتَخَبَ هذه الأحادِيثَ قال : رَجُلٌ إِرْدَخْلٌ أي : ضَخْمٌ كَبِيرٌ في العِلْمِ والمَعْرفَةِ