الشَطَنُ:
الحبْل. قال
الخليل: هو
الحبْل الطويل،
والجمع
الأشْطانُ.
وشَطَنْتُهُ
أَشْطُنُهُ،
إذا شددتَه
بالشَطَنِ.
وشَطَنَ عنه:
بَعُدَ.
وأَشْطَنَهُ:
أبعدَه. ابن
السكيت: شَطَنَهُ
يَشْطُنُهُ
شَطْناً، إذا
خالفه عن نيَّة
وجهه. وبئرٌ
شَطونٌ: بع
الشَطَنُ:
الحبْل. قال
الخليل: هو
الحبْل الطويل،
والجمع
الأشْطانُ.
وشَطَنْتُهُ
أَشْطُنُهُ،
إذا شددتَه
بالشَطَنِ.
وشَطَنَ عنه:
بَعُدَ.
وأَشْطَنَهُ:
أبعدَه. ابن
السكيت: شَطَنَهُ
يَشْطُنُهُ
شَطْناً، إذا
خالفه عن نيَّة
وجهه. وبئرٌ
شَطونٌ: بعيدة
القعر.
ونَوَّى شَطونٌ:
بعيدة. قال
النابغة:
نَأَتْ
بِسُعادَ
عنك نَوىً
شَطونُ
فبانتْ
والفؤاد بها رَهـينُ
والشَيْطانُ
معروف. وكلُّ
عاتٍ من الإنس
والجنّ
والدوابّ
شَيْطان. قال
جرير:
أيامَ
يدعُونني
الشَيْطانَ
من غَزَلٍ
وهُنَّ
يَهْوَيْنَني
إذْ كنتُ شَيْطانا
والعرب
تسمِّي
الحيّةَ
شَيْطاناً.
وقال الشاعر
يصف ناقته:
تُلاعِبُ
مثنى
حضرميٍّ
كأنَّـه
تَعَمُّجُ
شَيْطان بذي
خِرْوَعٍ
قَفْرِد
وقوله
تعالى:
"طَلْعُها
كأنّه رءوسُ
الشَياطِين"
قال الفراء:
فيه من
العربية
ثلاثة أوجه: أحدها
أن يشبّه
طَلْعُها في
قبحه برءوس
الشياطين،
لأنَّها
موصوفة
بالقبح.
والثاني أنَّ العرب
تسمِّي بعض
الحيّات
شَيْطانا،
وهو ذو العرف
قبيح الوجه.
والثالث
أنَّه نبتٌ
قبيح يسمَّى
رءوس الشَياطِينِ.