" الطُّهْثَةُ بالضَّمِّ " أَهمله الجوهَرِيّ وقال أَبو عمرو : هو " الضَّعِيفُ العَقْلِ وإِنْ كان جَسِيماً " أَي وإِن كان جِسْمُه قَويّاً
كذا في التَّكْمِلَة واللِّسَان
فصل العين المهملة مع المثلثة
...
" الطُّهْثَةُ بالضَّمِّ " أَهمله الجوهَرِيّ وقال أَبو عمرو : هو " الضَّعِيفُ العَقْلِ وإِنْ كان جَسِيماً " أَي وإِن كان جِسْمُه قَويّاً كذا في التَّكْمِلَة واللِّسَان