م ض ر : في الحديث { مُضَرُ مَضَّرَها الله في النار } نرى أصله من مُضُور اللَّبن وهو قرصُهُ اللِّسانَ وحَذْيُه له وإنما شُدد للكثرة أو
للمُبالغة و المَضِيرةُ طبيخ يُتخذ من اللَّبن الماضر وهو الذي يحذي اللسان قبل أن يرُوب وبابه دخل...
م ض ر : في الحديث { مُضَرُ مَضَّرَها الله في النار } نرى أصله من مُضُور اللَّبن وهو قرصُهُ اللِّسانَ وحَذْيُه له وإنما شُدد للكثرة أو للمُبالغة و المَضِيرةُ طبيخ يُتخذ من اللَّبن الماضر وهو الذي يحذي اللسان قبل أن يرُوب وبابه دخل
معنى
في قاموس معاجم
ض ر ر : الضَّرُّ ضد النفع وبابه ردَّ و ضَارَّهُ بالتشديد بمعنى ضَرَّهُ والاسم الضَّرَرُ و ضَرَّةُ المرأة امرأة زوجها والبأساء و
الضَّرَّاءُ الشدة وهما اسمان مؤنثان من غير تذكير و الضُّرُّ بالضم الهزال وسوء الحال و المَضَرَّةُ خلاف المنفعة و الضِّرَارُ ال
ض ر ر : الضَّرُّ ضد النفع وبابه ردَّ و ضَارَّهُ بالتشديد بمعنى ضَرَّهُ والاسم الضَّرَرُ و ضَرَّةُ المرأة امرأة زوجها والبأساء و الضَّرَّاءُ الشدة وهما اسمان مؤنثان من غير تذكير و الضُّرُّ بالضم الهزال وسوء الحال و المَضَرَّةُ خلاف المنفعة و الضِّرَارُ المُضارَّةُ ورجل ذو ضَارورَةٍ و ضَرُورةٍ أي ذو حاجة وقد اضْطَرَّ إلى الشيء أي أُلجئ إليه ورجل ضَرِيرٌ بيِّن الضَّرارَةِ بالفتح أي ذاهب البصر ز و الضَّرائِرُ المحاويج وفي الحديث { لا تُضَارُّون بفتح التاء أي لا تضامون