عَرِيَ
من ثيابه ـَ عُرْياً، وعُرْيَة: تجرَّد منها. فهو عارٍ، وعُرْيان. ويقال: عَرِي من العيب: سلِم. وعَرِي بدنُه من اللّحم. وـ الفرسُ: لم يكن عليه سَرْج.( أعْرَى ) فلانٌ: سار في العَراء. وـ فلان صديقَه: تباعد عنه ولم ينصره. وـ فلاناً ثوبَه ومن ثوبه: نزعه عنه.( عَارَى ) القومُ: ...
من ثيابه ـَ عُرْياً، وعُرْيَة: تجرَّد منها. فهو عارٍ، وعُرْيان. ويقال: عَرِي من العيب: سلِم. وعَرِي بدنُه من اللّحم. وـ الفرسُ: لم يكن عليه سَرْج.( أعْرَى ) فلانٌ: سار في العَراء. وـ فلان صديقَه: تباعد عنه ولم ينصره. وـ فلاناً ثوبَه ومن ثوبه: نزعه عنه.( عَارَى ) القومُ: ركبوا الخيل أعراء، أي بلا سروج.( عَرَّاه ) ثوبَه ومن ثوبه: أعراه. ويقال: عراه من الأمر: خلّصه.( تَعَرَّى ) من ثيابه: تجرّد منها. ويقال: تعرّى من الأمر: تخلّص.( اعْرَوْرَى ) الفرسُ: عَرِيَ. وـ الرّجلُ: سار في الأرض وحده. وـ الفرسَ: ركبه عُرْياً. ومنه: فلان يَعْرَوْرِي ظهور المهالك. ويقال: اعْرَوْرَى أمراً قبيحاً: أتاه وركبه.( التَّعْرِيَة ): ( في الجيولوجيا ): تأثير العوامل الطبيعية كالحرارة والماء والهواء والريح في صخور القشرة الأرضية. ( مج ).( العَرَى ): ما ستر من الشيء كالحائط ونحوه. وـ الناحية. وـ الساحة والجناب. يقال: نَزَل بعَرَى فلان.( العُرْي ): فَرَس عُرْي: لا سرج عليه. ولا يقال: فرس عُرْيَان، كما لا يقال رجل عُرْي. ( الجمع ) أعراء.( العَراء ): الفضاء لا يستتر فيه بشيء. ( الجمع ) أعراء.( العُرْيَان ): يقال: فلان عريان النَّجِيّ: لا يكتم سرًّا.( المَعَارِي ): جمع مَعْرى، وهي ما يرى من الجسد وما لا بُدَّ من إظهاره كالوجه واليدين والرّجْلَين. وـ الفُرُش والبُسُط. وـ المواضع التي لا تنبت.
معنى
في قاموس معاجم
سَعَرَ
الفرسُ ـَ سَعَراناً: عدا شديداً. و ـ النَّار سَعْراً: أوقدها. ويُقال: سَعَرَ الحربَ: هيَّجها. و ـ القوم بالنَّبل: أحرقهم وأمَضَّهُم. و ـ القومَ وعليهم شَرّاً: عمَّهم بالشَّرّ. و ـ الليل بالمطيِّ: قطعه. و ـ اليومَ في حاجَتِه: طاف.( سُعِرَ ): اشتدَّ جوعه وعطشه. و ـ جُنَّ. ...
الفرسُ ـَ سَعَراناً: عدا شديداً. و ـ النَّار سَعْراً: أوقدها. ويُقال: سَعَرَ الحربَ: هيَّجها. و ـ القوم بالنَّبل: أحرقهم وأمَضَّهُم. و ـ القومَ وعليهم شَرّاً: عمَّهم بالشَّرّ. و ـ الليل بالمطيِّ: قطعه. و ـ اليومَ في حاجَتِه: طاف.( سُعِرَ ): اشتدَّ جوعه وعطشه. و ـ جُنَّ. فهو مسعورٌ.( سَعِرَ ) ـَ سَعَراً، وسُعْرَة: ضرب لونه إِِلى السواد فُويق الأُدْمة. فهو أَسعر، وهي سعراءُ. ( الجمع ) سُعْرٌ.( أَسْعَرَ ) النَّار والحرب: سعَرَهُما. و ـ الشيء: قدَّر سِعْرَه. يُقال: أسْعَرَ الأميرُ للناس.( سَعَّرَ ): أَسْعَرَ. و ـ السِّلْعَةَ: حَدَّدَ سعرَها.( اسْتَعَرتِ ) النَّارُ: توقَّدت. ويُقال: استَعَرَ الشرُّ والمرضُ: انتشرَ. واستَعَرَتِ الحربُ: اشتدَّت. واسْتَعَرَ اللصوصُ: تحرَّكوا، كأَنهم اشتعلوا.( تَسَعَّرَتِ ) النَّارُ: اسْتَعَرَتْ.( الأَسْعَرُ ): القليل اللحم، الظاهر العصب، الشاحب. وهي سَعْرَاءُ. ( الجمع ) سُعْرٌ.( التَّسْعير الجَبْرِيّ ): أَن تحدِّد الدولة بما لها من السلطة العامة ثمناً رسمياً للسِّلع، لا يجوز للبائع أَن يتعداه. ( مج ).( السَّاعُورُ ): التَّنُّورُ. و ـ النَّار. ( الجمع ) سواعيرُ.( السَّاعورةُ ): النَّار. ( الجمع ) سواعير.( السُّعَارُ ): حَرُّ النَّار. و ـ شدةُ الجوع. و ـ التهاب العَطَشِ. و ـ الجنون.( السِّعْرُ ): ما يقومُ عليه الثمن. ويُقال: له سِعْر: إِِذا زادت قيمته. وليس له سعر: إِِذا أفرط رُخصه. وسعر السوق: الحالة التي يمكن أَن تشترى بها الوحدة أَو ما شابهها في وقت ما. وسِعر الصَّرف: سعر السُّوق بالنسبة لنقود الأمم. ( مج ). ( الجمع ) أسعار.( السَّعِرُ ): المجنون. ( الجمع ) سَعْرَى.( السُّعْرُ ): الحَرّ. وـ شهوةٌ مع جوع.وـ الجنون. وـ العدوى. وـ وحدة لقياس الحرارة، وتقدَّر بكمية الحرارة اللازمة لرفع درجة حرارة جرام واحد من الماء درجةً واحدة مئويّة. ( مج ).( السُّعُرُ ): الجنون. وفي التنزيل العزيز: ( إِنَّا إِذًا لَفِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ ).( السَّعْرَةُ ): السّعال الحادّ. وـ أول الأَمر وجدّته.( السَّعيرُ ): النَّار. وـ لهبها. يُقال: خبا سعير النَّار.( المِسْعَارُ ): ما تُحرَّك به النَّار من حديد أَو خشب. ( الجمع ) مساعير.( المِسْعَرُ ): المِسعار. ويُقال: هو مِسعَرُ حرب: لِمُوقِدِ الحرب. وعنُقٌ مِسْعَر: طويل أَو شديد. ( الجمع ) مساعر.( المَسْعَرُ ): مَسْعَرُ البعير: واحدُ مساعِره؛ وهي آباطُه وأرفاغُه. حيث يستَعِر فيه الجرب.( المَسْعورُ ): الحريص على الأكل وإن مُلِئَ بطنه. وـ المجنون. ( الجمع ) مَساعِيرُ.