نَصَّ
الشِّواءُ ـِ نَصِيصاً: صوَّت على النَّار. و ـ الِقدْرُ: غلَت. و ـ على الشيء ـُ نَصّاً: عيَّنَه وحدَّدَه. ويُقال: نصُّوا فلاناً سيداً: نصبوه. و ـ الشيءَ: رفعه وأظهره. يُقال: نصَّت الظبيةُ جيدَها. ويُقال: نصَّ الحديثَ: رفعه وأسنَدَهُ إِلى المحَدَّث عنه. و ـ المتاعَ: جعل بعضه ...
الشِّواءُ ـِ نَصِيصاً: صوَّت على النَّار. و ـ الِقدْرُ: غلَت. و ـ على الشيء ـُ نَصّاً: عيَّنَه وحدَّدَه. ويُقال: نصُّوا فلاناً سيداً: نصبوه. و ـ الشيءَ: رفعه وأظهره. يُقال: نصَّت الظبيةُ جيدَها. ويُقال: نصَّ الحديثَ: رفعه وأسنَدَهُ إِلى المحَدَّث عنه. و ـ المتاعَ: جعل بعضه فوق بعض. و ـ فلاناً: أقعده على المِنصَّة. و ـ الشيءَ: حرَّكَهُ. يُقال: هو ينُصُّ أنفه غضباً. و ـ الدَّابَّةَ: استحثها شديداً. ويُقال: نصَّ فلاناً: استقصى مسألتَه عن شيء حتَّى استخرج كلَّ ما عنده.( نَاصَّ ) غريمَه: استقصى عليه وناقشه.( نَصَّصَ ) المتاعَ: نصَّه. و ـ غريمَه: ناصَّه.( انْتَصَّ ) الشيءُ: ارتفع واستوى واستقام. يُقال: انتص السنامُ. و ـ العَروسُ ونحوُها: قعدت على المِنصَّة.( تَنَاصَّ ) القومُ: ازدحموا.( المِنَصَّةُ ): كرسي مرتفع أو سرير يعدُّ للخطيب ليخطب، أو للعروس لِتُجْلَى؛ وقد يزيَّنُ بثيابٍ وفرش. ويُقال: وُضِع فلانٌ على المِنَصَّة: افْتَضَحَ وشُهِر. ( الجمع ) مَنَاصُّ.( المَنْصُوصُ ) عليه: المبيَّن المعيَّن.( النَّصُّ ): صيغة الكلام الأصلية التي وردت من المؤلف. ( مو ). و ـ ما لا يحتملُ إلا معنى واحداً، أو لا يحتمل التأويل؛ ومنه قولهم: لا اجتهاد مع النص. ( مو ). ( الجمع ) نصوص. و ـ ( عند الأصوليين ): الكتاب والسُّنَّة. و ـ من الشيء: منتهاه ومبلغ أقصاه. يُقال: بلغ الشيء نصّه. وبلغنا من الأمر نصّه: شدَّته.( النُّصَّةُ ) ما أقبل على الجبهة من الشَّعْر: القُصَّة. ( الجمع ) نُصَصٌ، ونِصَاصٌ.( النَّصِيصُ ) يُقال: أمر نصيصٌ: جِدٌّ.
معنى
في قاموس معاجم
نَصَاهُ
ـُ نَصْواً: قبض على ناصيته.( أنْصَى ) المكانُ: كثُرَ نَصِيُّه. و ـ الشيءَ: نصاهُ.( نَاصَى ) فلاناً مُناصاة، ونِصَاء: قبض كلّ منهما بناصية الآخر. ويُقال: فلان يُناصى فلاناً: ينازِعُه ويباريه. و ـ الشيءُ الشيءَ: اتَّصَل به. يُقال: هذه الفلاة تُناصِي أرض كذا. و ـ قابله.( ...
ـُ نَصْواً: قبض على ناصيته.( أنْصَى ) المكانُ: كثُرَ نَصِيُّه. و ـ الشيءَ: نصاهُ.( نَاصَى ) فلاناً مُناصاة، ونِصَاء: قبض كلّ منهما بناصية الآخر. ويُقال: فلان يُناصى فلاناً: ينازِعُه ويباريه. و ـ الشيءُ الشيءَ: اتَّصَل به. يُقال: هذه الفلاة تُناصِي أرض كذا. و ـ قابله.( انْتَصَى ) الشيءُ: طال. يُقال: انتصى شعرُه. و ـ الشيءَ: اختارَهُ.( تَنَاصَى ) القومُ: أخذ بعضهم بنواصي بعض في الخصومة. و ـ الأشياءُ: اتَّصَلت. يُقال: هبَّت الرِّيحُ فتناصَت الأغصان.( المُنْتَصَى ): مكان تقارب الشيئين واتِّصالهما.( النَّاصِيَةُ ): مُقدَّم الرَّأس. و ـ شعر مقدَّم الرأس إِذا طال. ( الجمع ) نواصٍ، وناصِياتٌ. ويُقال: أذلَّ فلان ناصيَة فلان: أهانه وحطَّ من قَدْره. وفلان ناصية قومهِ: شريفُهم. و ـ رأس الشارع لدى ملتقاه بآخر. ( محدثة ).( النِّصِيُّ ): نَبْتٌ من الفَصِيلة النَّجيلية، سَبْطٌ من أفضل المراعي. واحدته: نَصِيَّةٌ.( النَّصِيَّةُ ) واحدة النَّصِيّ. و ـ البقيَّة. ( الجمع ) نَصِيٌّ، وأنْصَاء، وأناصٍ.