المَطَرُ:
واحد
الأمْطار.
ومَطَرَتِ
السماءُ
تَمْطُرُ
مَطْراً،
وأمْطَرَها
الله، وقد مُطِرْنا.
وناسٌ يقولون:
مَطَرَتِ
السماء وأَمْطَرتْ
بمعنًى.
ومَطَرَ
الرجلُ في
الأرض
مُطوراً، أي
ذهب. وتَمَطَّرَ
مثله. ويقال:
ذهب البعيرُ
فلا أدري من
مَطَ
المَطَرُ:
واحد
الأمْطار.
ومَطَرَتِ
السماءُ
تَمْطُرُ
مَطْراً،
وأمْطَرَها
الله، وقد مُطِرْنا.
وناسٌ يقولون:
مَطَرَتِ
السماء وأَمْطَرتْ
بمعنًى.
ومَطَرَ
الرجلُ في
الأرض
مُطوراً، أي
ذهب. وتَمَطَّرَ
مثله. ويقال:
ذهب البعيرُ
فلا أدري من
مَطَرَ به.
ومرَّ الفرسُ
يَمْطُرُ
مَطْراً ومُطوراً،
أي أسرع.
والتَمَطُّرُ
مثله. قال لبيد
يرثي قيس بن
جَزْء في قتلى
هوازن:
أَتَتْهُ
المنايا فوق
جَرداءَ
شِطْبَةٍ
تَدُفُّ
دَفيفَ
الطائرِ المُتَمَطِّرِ
وراكبه
مُتَمَطِّرٌ
أيضاً.
والاسْتِمْطارُ:
الاستسقاء.
ومنه قول
الفرزدق:
واسْتَمْطِروا
من قريشٍ
كلَّ
مُنْخَدِع
أي
سلوه أن يعطي
كالمَطَرِ
مثلاً.
معنى
في قاموس معاجم
أبو
زيد: أطَرْتُ
القوسَ آطِرُها
أطْراً، إذا
حَنَيْتُها.
قال:
وتَأَطَّرَتِ
المرأةُ
تَأَطُّراً،
إذا أَقامَتْ
في بيتها.
وأنشَدَ لعمر
بن أبي ربيعة:
تَأَطَّرْنَ
حتَّى
قُلْتُ
لِسْنَ
بَوارِحـاً
وذُبْنَ
كم
أبو
زيد: أطَرْتُ
القوسَ آطِرُها
أطْراً، إذا
حَنَيْتُها.
قال:
وتَأَطَّرَتِ
المرأةُ
تَأَطُّراً،
إذا أَقامَتْ
في بيتها.
وأنشَدَ لعمر
بن أبي ربيعة:
تَأَطَّرْنَ
حتَّى
قُلْتُ
لِسْنَ
بَوارِحـاً
وذُبْنَ
كما ذابَ
السَديفُ
المُسَرْهَدُ
وتَأَطَّرَ
الرمحُ:
تَثَنَّى.
وإطارُ المُنْخُلِ:
خَشبُه. وإطارُ
الحافِر: ما
أحاط
بالأشْعَرِ.
ومنه إطارُ
الشَفَةِ.
وكلُّ شيءٍ
أحاطَ بشيء
فهو إطارٌ له.
قال بشر:
وحَلَّ
الحَيُّ
حيُّ بَني
سُبَيْعٍ
قُراضِبَةٌ
ونَحْنُ لهم
إطارُ
والأُطْرَةُ
بالضم:
العَقَبَةُ
التي تلفُّ على
مَجمع الفوقِ.
تقول منه:
أَطَرْتُ
السهم أَطْراً.
والأُطْرَةُ
أيضاً: أن
يؤخّذَ
رَمادٌ ودمٌ فيُلطَخ
به كَسْرُ
القِدْرِ. قال
الراجز:
قد
أَصْلَحَتِْ
قدْراً لها
بأُطْرَهْ
والأَطيرُ:
الذنْبُ.
يقال: أخذَني
بأَطيرِ غيري.